求人造句


1.着急不过人等人,难受不过人想人,温暖不过人帮人,感动不过人疼人,残酷不过人害人,阴险不过人算人,郁闷不过人气人,耻辱不过人戏人,为难不过人求人,生气不过人比人,和谐不过人让人,幸福不过人爱人!

2.她从不愿为个人的私利而低三下四地去哀求人,讨好人。

3.斗争会上,群众纷纷上台声讨这个杀人如麻的土匪头子,强烈要求人民政府判处他死刑,立即枪毙。

4.李文生深知这帮人不好惹,吃软不吃硬,他才这么低声下气地求人家,要知道,误工一天,损失的都是钱啊。

5.美国国会议员要求人民币升值,其中的理由是由于人民币的币值被低估,造成美国的失业问题,尽管包括格林斯潘这样一些专家都认为其中没有必然联系,但是议员们依然不依不饶。

6.牛给予人们那么多,依然默默无闻,不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献,地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说,这是世界观、人生观、价值观的具体体现,是人们不同社会属性的反映。

7.她走南闯北,卖煤炭,办水泥厂,请专家,学着经营,学着商业谈判,甚至学着陪笑脸求人,学着喝酒。

8.我之甘冒世之不韪,竭全力以争取,非特求免凶残之痛苦,实求良善之安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中,访我唯一灵魂之伴侣。得之,我幸;不得,我命。徐志摩

9.为了出国,他父亲币重言甘到处求人。

10.曾小姐越发媚妩,委屈地说,王董啊,这可是我低声下气地求人家给的面子呢。

11.美国国会议员要求人民币升值,其中的理由是由于人民币的币值被低估,造成美国的失业问题,尽管包括格林斯潘这样一些专家都认为其中没有必然联系,但是议员们依然不依不饶。

12.着急不过人等人,难受不过人想人,温暖不过人帮人,感动不过人疼人,残酷不过人害人,阴险不过人算人,郁闷不过人气人,耻辱不过人戏人,为难不过人求人,生气不过人比人,和谐不过人让人,幸福不过人爱人!

13.道人道,道神道,自求人间道。妖与魔都说自己好。

14.让父亲去向别人低三下四的求人,那真是非分之想。

15.人生在世,既有风雨也有晴天,所以谁都需要别人的"搀扶",不过,我们求人千万不要跪着,而要做到求而不卑、求而不倚,这才是圆满无憾的人生。

16.花两万块钱买一长两短三块木板,还得低三下四地去求人?岂有此理,我们不买了!

17.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉,能自觉追求人生真、善、美;能自自觉提自我主体素质;能融洽入集体的社会,是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件。

18.改革的大潮要求人们不断进取,那种安于现状的态度是要不得的。

19.虽然,仙人掌没有杜鹃花的艳丽,没有菊花的鲜艳,没有樱花的香气,可我还是喜欢它。因为它不求人们的赞扬,不喜欢引人注目,只喜欢默默的做自己的事情,不管别人怎么说它,它只是走自己的路。

20.为了生活,他不得不低三下四地到处求人。

21.所谓共产主义风格,就是要求人的甚少,而给予人的却甚多的风格。

22.要不是到了山穷水尽的地步,他是不会低头去求人的。

23.我们各级领导干部为人民做了一些好事是应该的,决不能因此就要求人民对我们感恩图报。

24.蚕枣它要求人的仅仅是几片桑叶,贡献给人们的却是精美的丝,蚕的品质多高尚啊!

25.流星绝不是乞求人们同情的悲伤弱者,相反的,它是勇于拼搏的命运的强者,即使只有瞬间的生命,它也要去追求生命中的那一刻辉煌,争做那星空一刻的主角。

26.我们各级领导干部为人民做了一些好事是应该的,决不能因此就要求人民对我们感恩图报。

27.少欲之人,则无谄曲以求人意,亦复不为诸根所牵。行少欲者,心则坦然,无所忧畏;触事有余,常无不足。有少欲者,则有涅槃,是名少欲。

28.小草有着慷慨的献身精神,只要对人类有益,它甘愿牺牲自己……它用自己的身子和生命的光彩,装点了大地,却不求人们对它们的赏识与礼赞,这就是小草高尚的精神。

29.求人家办事,低声下气点怕啥。

30.求人家办事,低声下气点怕啥。

31.美国国会议员要求人民币升值,其中的理由是由于人民币的币值被低估,造成美国的失业问题,尽管包括格林斯潘这样一些专家都认为其中没有必然联系,但是议员们依然不依不饶。

32.自由的人到处磕头拜礼求人收留他的自由。

33.牛给予人们那么多,依然默默无闻,不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献,地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说,这是世界观、人生观、价值观的具体体现,是人们不同社会属性的反映。

34.我不求人们将我的名字刻骨铭心一辈子,只求自己做事问心无愧,对得起良心。

35.惜时多读有益书,学以致用才精彩;时光流逝不再来,珍惜时间莫懈怠;惜时做事要专注,积德行善奉献爱;惜时做人争朝夕,追求人生高境界。

36.为了生活,他不得不低三下四地到处求人。

37.牛给予人们那么多,依然默默无闻,不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献,地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说,这是世界观、人生观、价值观的具体体现,是人们不同社会属性的反映。

38.仪式比较隆重的还有奶奶庙,阴历二月十九这天,村民们会在奶奶庙前跪拜祈祷、烧香上供,以祈求人丁旺盛,绵延子嗣。

39.受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。

40., 因此,对于法律,不能指望在没有得到自由精神的充分理解时就要求它具有某种权威性,那种只强求人们遵循法律而不愿看到人们对法律品头论足的作法,实际上是自欺欺人。

41.让父亲去向别人低三下四的求人,那真是非分之想。

42.人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物,并免于去伤害任何生命;除非人能遵从这种良知,人就不能说是有道德的。

43.低三下四地求人,不如昂首挺胸地去求索。

44.流星绝不是乞求人们同情的悲伤弱者,相反的,它是勇于拼搏的命运的强者,即使只有瞬间的生命,它也要去追求生命中的那一刻辉煌,争做那星空一刻的主角。

45.先修发心、忏悔:我今发心,不为自求人天福报、声闻、缘觉,乃至权乘诸位菩萨。

46.至于刘宫这类奸细,不要老是等着他们上钩,太不切实际!求人不如求己,‘天诛’要革旧立新,要多作改进,沈长老还要努力!

47.为了生活,他不得不低三下四地到处求人。

48.真正有血气的人,既不曲意求人重视,又不怕忍受忽视。

49.一百零八、真正有血气的人,既不曲意求人重视,又不怕忍受忽视。拜伦

50.打破思维定势,实现策略与模式创新,面对人才吸引过程中的客观困难,采取灵活机动的方式,既使省内外的人才为专业镇企业所用,又不强求人才非到企业所在地安营扎寨不可。

51.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉,能自觉追求人生真、善、美;能自自觉提自我主体素质;能融洽入集体的社会,是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件。

52.比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。高尔基

53.他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下里求人拉着手领他.

54.虽然,仙人掌没有杜鹃花的艳丽,没有菊花的鲜艳,没有樱花的香气,可我还是喜欢它。因为它不求人们的赞扬,不喜欢引人注目,只喜欢默默的做自己的事情,不管别人怎么说它,它只是走自己的路。

55.因此,对于法律,不能指望在没有得到自由精神的充分理解时就要求它具有某种权威性,那种只强求人们遵循法律而不愿看到人们对法律品头论足的作法,实际上是自欺欺人。

56.血债累累的凶手是没有资格乞求人民的宽恕的。

57.‘不为钱财名利心,只求人人生茂发’,这就是我穆金澎毕生的追求。

58.她从不愿为个人的私利而低三下四地去哀求人,讨好人。

59.农耕型文化讲求春耕夏耘秋收冬藏的,要求人们事事脚踏实地,不违农时,循序渐进,切忌好高骛远,脱离实际。

60.杨乐凡掉了一层鸡皮疙瘩,怎么听怎么别扭,没事求人就是母老虎,有事求人就装楚楚可爱的美羊羊,他受不了了。

61.然而我依然觉得有些感受与成长要求人必须被放入陌生的环境,接受不一样的视角,才能终于“打破盒子”,寻找到连自己都毫无头绪的宝藏。艾小柯

62.小草有着慷慨的献身精神,只要对人类有益,它甘愿牺牲自己……它用自己的身子和生命的光彩,装点了大地,却不求人们对它们的赏识与礼赞,这就是小草高尚的精神。

63.无论是60岁,还是16岁,每一个人的心田都有着对新鲜事物的心驰神往和寻根问底、追求人生乐趣的不泯童心。

64.大学不仅仅是为了解决现实社会题目和适应当前社会需求而设立的,大学还有它更为重要的任务,它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法,他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理,它更多地关注“应当怎样”和理想培养,而不是实际的操纵和现实的受协方案。

65.改革的大潮要求人们不断进取,那种安于现状的态度是要不得的。

66.让父亲去向别人低三下四的求人,那真是非分之想。

67.无论如何困难,不可求人怜悯!

68.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉,能自觉追求人生真、善、美;能自自觉提自我主体素质;能融洽入集体的社会,是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件。

69.求人不如求己,求佛不如求学。人生不要做多少事做好多少事,只须做一件大事做好一件大事。趁年轻好好干一番事业,莫等闲,白了少年头,空悲切!

70.流星绝不是乞求人们同情的悲伤弱者,相反的,它是勇于拼搏的命运的强者,即使只有瞬间的生命,它也要去追求生命中的那一刻辉煌,争做那星空一刻的主角。

71.一百十二、小草有着慷慨的献身精神,只要对人类有益,它甘愿牺牲自己……它用自己的身子和生命的光彩,装点了大地,却不求人们对它们的赏识与礼赞,这就是小草高尚的精神。

72.妙悟内在地要求人与物的返朴归真,回归超越后的生命本真状态,使人与物在自由的审美观照中,实现由极致而冲淡的自由审美之境。

73.就在前段时间我还满怀信心的去报考去找人低声下气的求人借钱考试,当我没通过的时候我还着急的不得了的时候,当我还充满美好明天期待的时候,朋友告诉我去不了。

74., 公司是个是非地,商场是个是非地,商人是个是非人,挣钱是个是非事,变革的年代是是非的年代,怎么样在这么多是非里面无是非,这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心,很多是非是心不平产生的。

75.做事,不求满载而归,满招溢,水过则流;做人,不求尽善尽美,满招损,月盈则亏;不求无功但求无过,不求人人满意但求无愧于心。小满时节,愿你收获满足,就是幸福!

76.那个被抓住的小偷低三下四地请求人们饶了他。

77.打破思维定势,实现策略与模式创新,面对人才吸引过程中的客观困难,采取灵活机动的方式,既使省内外的人才为专业镇企业所用,又不强求人才非到企业所在地安营扎寨不可。

78.“生活”并不是模糊不清的东西,它是具体的事物,正如生活的任务也是真实而具体的一样。它们形成了对于每个个体来说都是不同的、独一无二的命运。没有一个人及其命运可以与其他人及其命运相比较。没有任何情形可以重复,并且,每一种情形都要求人们作出不同的反应。

79.大学不仅仅是为了解决现实社会题目和适应当前社会需求而设立的,大学还有它更为重要的任务,它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法,他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理,它更多地关注“应当怎样”和理想培养,而不是实际的操纵和现实的受协方案。

80.诚信是古人崇敬的一种人格境界,它要求人们真实无妄,诚实无欺,诚信是一种人的修养,也是一种道德行为。只有内心诚实,才能善待父母、善待朋友。

81.血债累累的凶手是没有资格乞求人民的宽恕的。

82.那个被抓住的小偷低三下四地请求人们饶了他。


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